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室內(nèi)設(shè)計(jì)之后現(xiàn)代風(fēng)格特點(diǎn)簡(jiǎn)介

品牌動(dòng)態(tài)

“后現(xiàn)代”風(fēng)格的核心要表達(dá)一種玩世不恭,用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng),特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,即為后現(xiàn)代風(fēng)格。

  “后現(xiàn)代”風(fēng)格的核心要表達(dá)一種玩世不恭,用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng),特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,即為后現(xiàn)代風(fēng)格后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味。


  歷經(jīng)了上世紀(jì)90年代的鼎盛時(shí)期,至今仍在風(fēng)靡的純極簡(jiǎn)主義開(kāi)始裂變,歐洲的頂級(jí)設(shè)計(jì)師們著力于對(duì)“后極簡(jiǎn)精神”的深度探索。


  后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義+Fusion(熔合)



  極簡(jiǎn)+Fusion :在家居界,Fusion代表一種罕見(jiàn)的獨(dú)特品位,傳輸著主人對(duì)于生活的深刻領(lǐng)悟。經(jīng)常出國(guó)旅行的人和收藏家從世界各地帶回許多藝術(shù)品裝飾室內(nèi)。只有對(duì)每種文化精髓具有深度洞察力和鑒賞力,才可能成功駕馭“跨界”的語(yǔ)言,古今東西在跨時(shí)空的對(duì)話中找到了新的共存方式,大膽的塑造出專屬的風(fēng)格和態(tài)度


  后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義+新浪漫

 



  以女性主張為核心的新浪漫主義在崛起,甚至在男性意識(shí)中女性主張的一面也占了上風(fēng),浪漫柔美的飾物越來(lái)越多的出現(xiàn)在家居環(huán)境之中。


  知識(shí)女性多愁善感的情緒在家居空間得以一覽無(wú)余的傾瀉。對(duì)過(guò)去的、弱勢(shì)文化的敏感使室內(nèi)設(shè)計(jì)獲得了跨越時(shí)空的表現(xiàn)力,亮片、流蘇、珠簾等裝飾物,斷斷續(xù)續(xù)地墜落著,強(qiáng)調(diào)了與力度、鋒芒的對(duì)比。


  后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義+高技派,創(chuàng)意精神



  高技派源于人們對(duì)未來(lái)高科技的一種創(chuàng)意構(gòu)想。裸露的鋼管、冰冷的金屬、耀眼的玻璃將工業(yè)社會(huì)的特征表露無(wú)遺,舞動(dòng)著年輕的氣息,給時(shí)尚人群的眼球以大快朵頤的痛快與強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。


  摒棄一味炫耀復(fù)雜空間與高端技術(shù),而使空間成為純粹技術(shù)現(xiàn)象的低級(jí)手段,在科技與藝術(shù)之間準(zhǔn)確拿捏,用技術(shù)為生活服務(wù),這才是創(chuàng)意精神的本質(zhì)。


  后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義+新經(jīng)典



  簡(jiǎn)約主義發(fā)展到極致,逐漸汲取了古典主義的精華并發(fā)展出新的特點(diǎn),兼具裝飾之美與干練氣質(zhì)的新經(jīng)典呼之欲出了。


  新經(jīng)典風(fēng)格是極簡(jiǎn)與新懷舊的折中,既不是絕對(duì)純平和橫豎線條,也沒(méi)有新懷舊的繁復(fù)。 新經(jīng)典代表了一種性格中的冷靜之美,一種不喜亦不懼的平衡姿態(tài)。優(yōu)雅含蓄、裝飾考究的家居空間,寬框家具整體視覺(jué)上很簡(jiǎn)潔,亦不乏令人踏實(shí)的溫厚之感。


  后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義+部落文化



  躲避現(xiàn)代文明的喧囂,懷揣著“都市游牧情結(jié)”的人們開(kāi)始尋找回歸之旅。面對(duì)傳統(tǒng)強(qiáng)勢(shì)的生活方式與價(jià)值觀的橫行,物質(zhì)富足、追求精神享受的城市人們鐘情于將家作為他們尋求精神寄托的出口。 于是,自然、單純的物件開(kāi)始出現(xiàn)在城市中。


  西班牙、墨西哥、中國(guó)明清、中國(guó)“文革”、日本、東南亞、非洲、阿拉伯……每一種原創(chuàng)的地域文化風(fēng)格與極簡(jiǎn)相遇,迸發(fā)出嶄新的生命力。


  城市中的人們可借此逃避現(xiàn)代生活的枯燥和單調(diào),開(kāi)始一種新的、奢侈的逃逸,對(duì)他們而言,精神世界純凈、空曠。


  后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義+ArtDeco(藝術(shù)裝飾)



 ?。粒颍簦模澹悖镲L(fēng)潮首先出現(xiàn)在時(shí)裝界“最大膽、最具戲劇效果”的McQueen(麥考林)高級(jí)成衣店的店內(nèi)裝飾中,并于2年后傳入家居領(lǐng)域。


  森林藤蔓、大朵花卉、昆蟲(chóng)蝴蝶……紛紛幻化成千變?nèi)f化的曲線,一系列鏤繪著夸張圖案的剪紙、屏風(fēng)、布藝等飾品將居室營(yíng)造出獨(dú)特的夢(mèng)幻氣氛。


  ArtDeco以其特定的社會(huì)感情和文化意識(shí),從秩序、線條、形式、色彩等方面帶給人們以審美愉悅,從文化、理想、象征、歷史等方面滿足人們更深層次的需要。


  后現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義+新懷舊



  經(jīng)過(guò)上世紀(jì)20年代到50年代老舊時(shí)尚(Shabby-Chic)的洗禮,再定義的、有設(shè)計(jì)感和高級(jí)感的歐洲古典風(fēng)格,稱為新懷舊。


  不是古物的簡(jiǎn)單堆砌,更強(qiáng)調(diào)整體環(huán)境的系統(tǒng)性:衣柜、墻板、頂線、地板門板,所有元素的風(fēng)格統(tǒng)一又各有不同。只有將裝修、家具、后期配飾進(jìn)行系統(tǒng)的整體設(shè)計(jì),才有可能塑造真正的新懷舊風(fēng)格。

 

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